EDUCADORES DEL FORMABIAP EN LA ESCUELA VIVA GUARANÍ
21 de agosto de 2026
Del fuego al bosque, del bosque al mar, del territorio a la ciudad. Estos fueron algunos de los caminos recorridos durante el mes de agosto en la Inmersión Escuela Viva Nhembo’ea Kovea-Guaraní, un encuentro que reunió a educadores del Programa de Formación de Maestros Bilingües de la Amazonía Peruana (FORMABIAP), con sede en Iquitos, Perú, e integrantes de la Asociación Selvagem para un intercambio de saberes indígenas multiétnicos en la Escuela Viva Guaraní Arandu Porã, ubicada en la Tierra Indígena Ribeirão Silveira. El intercambio comenzó en el territorio de la Escuela Viva Guaraní y concluyó en la ciudad de São Paulo, junto con el cierre de la exposición VIVA VIVA ESCUELA VIVA, con la participación de los educadores en la rueda de conversación Nosotras: una conversación sobre educación intercultural.
Educadores del FORMABIAP y equipo de Selvagem en la Escuela Viva Guaraní, Tierra Indígena Ribeirão Silveira. Foto: Archivo Selvagem.
El FORMABIAP es una institución que surge desde las perspectivas de los movimientos indígenas para formar docentes y fortalecer las escuelas de Educación Intercultural Bilingüe (EIB), para promover y revitalizar las lenguas, las culturas y las relaciones de los pueblos con sus territorios. Su labor también dialoga con las memorias difíciles de Iquitos, ciudad donde el programa tiene su sede y que fue profundamente marcada por la violencia ejercida contra los pueblos indígenas durante el ciclo del caucho, entre los siglos XIX y XX. En este entrelazamiento entre educación, memoria y acción política, el intercambio con la Escuela Viva Guaraní buscó acercar experiencias provenientes de distintos territorios y ampliar las redes de diálogo entre iniciativas indígenas de Perú, Brasil y otros países de América del Sur.
Durante cinco días, Cristine Takuá, coordinadora del movimiento de las Escuelas Vivas; Carlos Papá, coordinador de la Escuela Viva Guaraní; y Veronica Pinheiro, coordinadora del Laboratorio de Aprendizajes Selvagem (LAS), compartieron el encuentro con los educadores Carlos Panduro Bartra, Maritza Ramírez Tamani (pueblo Kukama), Richard Ricopa Yaicate (pueblo Kukama) y Haydee Rosales Alvarado (pueblo Quechua), intercambiando experiencias de formación desarrolladas en distintos territorios. El encuentro abrió un espacio para compartir prácticas, preguntas y caminos en torno a la educación intercultural indígena, orientada por aprendizajes que nacen de las relaciones entre personas, seres, encantados, lugares, memorias y formas de existencia.
Educadores del FORMABIAP y equipo de Selvagem en el Museo de las Culturas Indígenas, en São Paulo, como parte del programa de intercambio con la Escuela Viva Guaraní.
Foto: Archivo Selvagem.
Aprender con el fuego, escuchar la Nhe’ëry
La programación comenzó el 5 de agosto en la Opy, la Casa de Rezo, con el encuentro “¿Qué aprendemos del fuego?”, conducido por Carlos Papá, quien inició la conversación hablando sobre el jeroky, una palabra Guaraní que expresa que, en el bosque, no se camina en línea recta como en la ciudad: es necesario danzar para poder caminar. “Es a partir de ese movimiento, del jeroky, de sentir, percibir y estar con los códigos del bosque, que se desarrolla el proceso de aprendizajes y enseñanzas que venimos sembrando en la Nhe’ëry, en la Escuela Viva Guaraní. Danzar para caminar”, compartió Cristine Takuá.
En una ronda de presentación e intercambio de trayectorias guiadas por el fuego, este elemento fue entendido como presencia, orientación y condición para la escucha, e invitó al grupo a aproximarse al conocimiento desde otras posiciones, otros tiempos y otras perspectivas. Léo Karaí y Cassiano Maxakali, estudiantes de las Licenciaturas Indígenas e integrantes de las Escuelas Vivas Guaraní y Maxakali, también participaron del encuentro, ampliando el diálogo entre territorios y saberes.
Por la tarde, la caminata por la Nhe’ëry, en el Territorio Indígena Río Silveira, presentó el territorio como parte del propio proceso educativo. En la Tava Escuela Viva, la Casa de la Transformación, la actividad “Escuchando el silencio” propuso agudizar los sentidos para percibir las sonoridades de la Mata Atlántica y ampliar el repertorio de escucha a partir del bosque, los animales, el viento y los demás seres. El ejercicio también invitó a despertar memorias a través del sonido y a profundizar la relación de cada participante con su lugar de origen.
Caminata por el territorio de la Escuela Viva Guaraní. Fotos: Archivo Selvagem.
Medicinas y mareas
Al día siguiente, el grupo compartió experiencias y percepciones sobre los estudios con las medicinas sagradas realizados la noche anterior, abriendo un espacio para que las vivencias individuales se transformaran en aprendizaje colectivo. A continuación, la actividad en la Nhe’ëry condujo al grupo hasta la playa de Boraceia, donde las reflexiones se orientaron hacia el mar y las relaciones ambientales y ancestrales entre los océanos Atlántico y Pacífico.
Equipo de Selvagem y educadores del FORMABIAP en la playa de Boraceia. Foto: Archivo Selvagem.
La programación continuó con la presentación institucional del FORMABIAP, que compartió su trayectoria, sus proyectos, sus propuestas formativas y sus formas de trabajo en la formación intercultural, así como su diálogo permanente con los pueblos indígenas del Perú.
Presentación del FORMABIAP en la Escuela Viva Guaraní. Fotos: Archivo Selvagem.
Del territorio a la ciudad
El 7 de agosto, la jornada comenzó con la presentación institucional de la Asociación Selvagem, a cargo de Veronica Pinheiro, quien recorrió los caminos construidos entre distintos conocimientos, experiencias educativas, artes, ciencias y saberes ancestrales; principios que también atraviesan y son atravesados por el movimiento de las Escuelas Vivas.
Presentación de publicaciones y materiales de Selvagem. Fotos: Archivo Selvagem.
Ese mismo día, el grupo viajó a la ciudad de São Paulo, donde la inmersión continuó en el Museo de las Culturas Indígenas, con una visita guiada por Cristine Takuá a la exposición Ayvu Porã, abierta hasta diciembre de 2026, que reúne xilografías realizadas por jóvenes Guaraní de la Escuela Viva Guaraní, de la aldea Jaraguá y del Vale do Ribeira.
En el museo, la conversación se amplió hacia las producciones, las memorias y las perspectivas de los pueblos indígenas en el presente. Cristine compartió con el grupo la historia de lucha que hizo posible la creación del museo, la conformación de su colección y las perspectivas que orientan este espacio dedicado a la memoria, al conocimiento y al encuentro. La jornada concluyó en el SESC Pinheiros, con el encuentro Kunhangue Nhemboaty, una reunión de mujeres Guaraní marcada por el intercambio de relatos y experiencias.
Cristine Takuá en el encuentro Kunhangue Nhemboaty. Foto: Archivo Selvagem.
Visita a “Viva Viva Escuela Viva”
El intercambio concluyó el 9 de agosto, junto con el cierre de la exposición “Viva Viva Escuela Viva”, en el Instituto Tomie Ohtake, en São Paulo. Como parte de la programación de clausura, el grupo participó en una caminata con las plantas de la exposición hasta el Parque del Río Bixiga, una actividad concebida por Cristine Takuá y realizada como una jornada colectiva de plantación que celebró la fuerza de las medicinas, la memoria, los mayores y el propio Río Bixiga.
Caminata con las plantas hacia el Parque del Río Bixiga. Fotos: Archivo Selvagem.
En el Instituto Tomie Ohtake tuvo lugar la rueda de conversación “Nosotras: una conversación sobre educación intercultural“, con la participación de los educadores del FORMABIAP y de Cristine Takuá, curadora de la exposición, con mediación de Veronica Pinheiro. La jornada concluyó con una visita guiada a la muestra junto a Cristine.
Mesa de conversación y visita a la exposición “Viva Viva Escuela Viva”. Fotos: Archivo Selvagem.
Fueron días de convivencia, aprendizaje y diálogo, que fortalecieron los vínculos entre los educadores del FORMABIAP y las Escuelas Vivas, y renovaron el deseo de seguir caminando juntos y de ampliar las oportunidades de colaboración y aprendizaje compartido.
Sobre los educadores del FORMABIAP
CARLOS PANDURO BARTRA – Licenciado en Educación y docente con más de 30 años de experiencia en la formación de maestros bilingües de la Amazonía peruana. Ha trabajado como consultor del Ministerio de Educación del Perú y de otras instituciones educativas. Actualmente se desempeña como formador del área de Sociedad en el FORMABIAP.
HAYDEE ROSALES ALVARADO – Lingüista con más de 30 años de experiencia en la formación de maestros bilingües de la Amazonía peruana. Su trabajo se centra en el fortalecimiento y la revitalización de la lengua Kichwa (Quechua), además de colaborar como consultora del Ministerio de Educación del Perú y de otras instituciones en la elaboración de materiales didácticos para lenguas indígenas. Actualmente es docente del FORMABIAP.
MARITZA RAMÍREZ TAMANI – Lideresa indígena, activista y gestora cultural perteneciente a los pueblos Kukama-Kukamiria y Kichwa (Quechua). Su trayectoria está dedicada a la defensa de la identidad cultural popular amazónica. Integra el Comité Promotor del Carnaval Popular de Iquitos, es licenciada en Educación y cuenta con experiencia profesional en diversas instituciones públicas del Estado. Actualmente es docente y coordinadora académica del área de Educación Intercultural Bilingüe (EIB) de la EESPP-Loreto.
RICHARD RICOPA YAICATE – Docente del pueblo Kukama Kukamiria, con una amplia trayectoria en Educación Intercultural Bilingüe (EIB). Ha trabajado como maestro en su comunidad, formador de docentes en programas de formación inicial y continua, desarrollador curricular y autor de materiales didácticos, además de profesor en la Educación Primaria Intercultural Bilingüe del pueblo Kukama Kukamiria. Actualmente se desempeña como docente formador de EIB en el área de Práctica e Investigación del FORMABIAP.
Gracias a Daniela Ruiz y Mary Hatakeyama por la traducción de esta noticia al español.