{"id":8458,"date":"2023-12-22T21:48:54","date_gmt":"2023-12-23T00:48:54","guid":{"rendered":"https:\/\/selvagemciclo.org.br\/comunicacoes\/?p=1967"},"modified":"2026-02-10T17:35:39","modified_gmt":"2026-02-10T20:35:39","slug":"viva-viva-exposicao-escola","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/selvagemciclo.org.br\/en\/viva-viva-exposicao-escola\/","title":{"rendered":"VIVA VIVA – EXPOSI\u00c7\u00c3O ESCOLA"},"content":{"rendered":"
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VIVA VIVA – EXPOSI\u00c7\u00c3O ESCOLA<\/h5>\n

22 de dezembro de 2023<\/p>\n

Selvagem, ciclo de estudos apresenta as Escolas Vivas em exposi\u00e7\u00e3o de artes e medicinas na Casa Fran\u00e7a-Brasil<\/i><\/h5>\n

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Quem caminha pelo centro do Rio de Janeiro pode provar a sorte de ter o olhar atra\u00eddo por duas on\u00e7as que ladeiam a entrada da Casa Fran\u00e7a Brasil. S\u00e3o desenhos Guarani que convidam o p\u00fablico a entrar na exposi\u00e7\u00e3o VIVA VIVA ESCOLA VIVA, aberta no dia 02 de dezembro e com visita\u00e7\u00e3o gratuita at\u00e9 28 de janeiro de 2024.<\/span><\/p>\n

A exposi\u00e7\u00e3o \u00e9 uma realiza\u00e7\u00e3o do <\/span>Selvagem, a cycle of studies on life<\/a><\/strong> e traz, pela primeira vez, a conflu\u00eancia entre as<\/span> Living Schools<\/a><\/strong>, territ\u00f3rios de transmiss\u00e3o de saberes tradicionais que t\u00eam sido ativados em di\u00e1logos coordenados por Cristine Taku\u00e1.<\/span><\/p>\n

E<\/span>ducadora, m\u00e3e, parteira, pensadora Maxakali, Cris habita, h\u00e1 20 anos, com seu companheiro Carlos Pap\u00e1 Por\u00e3 Mirim e seus filhos Kau\u00ea e Djeguak\u00e1, a Terra Ind\u00edgena Rio Silveira do Povo Guarani-Mbya, e tem compartilhado em relat\u00f3rios trimestrais as viv\u00eancias das Escolas Vivas Shubu Hiwea, Huni Kuin; Aldeia Escola Floresta, Maxakali; Mbya Arandu Por\u00e3, Guarani Mbya e Bahserikowi, Tukano. Em 2024 a Escola Viva Baniwa passa a integrar o projeto, compondo uma potente constela\u00e7\u00e3o de 5 territ\u00f3rios: tr\u00eas na floresta amaz\u00f4nica e dois na floresta Nhe\u2019\u00ebr\u00ff.<\/span><\/p>\n

Al\u00e9m de coordenadora desse movimento, Cris \u00e9 curadora desta exposi\u00e7\u00e3o que comunica ao mundo a exist\u00eancia da resist\u00eancia na forma de transmiss\u00e3o de saberes, trazendo para o centro da cidade experi\u00eancias de encontro com o tempo m\u00edtico e com os muitos mundos que h\u00e1 no mundo.\u00a0<\/span><\/p>\n

Em suas palavras, ela diz que \u201ca exposi\u00e7\u00e3o vem para dizer que existe uma diversidade muito grande de povos ind\u00edgenas no Brasil e que a gente est\u00e1 com uma pequena amostra de povos que est\u00e3o trazendo o seu pensamento atrav\u00e9s da arte. VIVA VIVA ESCOLA VIVA n\u00e3o \u00e9 meramente uma exposi\u00e7\u00e3o de arte ind\u00edgena contempor\u00e2nea, mas uma exposi\u00e7\u00e3o da ess\u00eancia do pensamento, da ativa\u00e7\u00e3o desses coletivos que est\u00e3o nesses territ\u00f3rios trazendo um pouco dessas hist\u00f3rias que s\u00e3o mem\u00f3rias ancestrais traduzidas nessas produ\u00e7\u00f5es\u201d.<\/span><\/p>\n

N\u00e3o h\u00e1 divis\u00f5es entre as <\/span>Living Schools <\/span>na distribui\u00e7\u00e3o das alas dessa ocupa\u00e7\u00e3o selvagem da Casa Fran\u00e7a Brasil. Ao centro, no cora\u00e7\u00e3o da exposi\u00e7\u00e3o, um jardim com plantas mestras traz a presen\u00e7a das guias dos estudos e percursos no Selvagem. A parceria com o Jardim Bot\u00e2nico do Rio de Janeiro fez brotar um jardim por onde caminham animais de madeira entalhados pelos Guarani.<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>Fotos: Clara Almeida | Acervo Selvagem, 2023<\/em>\"\"<\/a><\/p>\n

Os pilares, transformados em palmeiras, criam alegorias coloridas e alegres, sustentando o esp\u00edrito de encantamento que o Selvagem incorpora. Entre elas, no topo, um sutil arco-\u00edris abrilhanta o espa\u00e7o que apresenta artes e medicinas desses diferentes territ\u00f3rios. Cada uma das express\u00f5es trazidas ali \u00e9 sustentada por hist\u00f3rias, narrativas e contextos muito fortes.<\/p>\n

No plano seguinte ao jardim, um altar: ali est\u00e3o dispostos um pano professor que traz os ken\u00ea<\/strong> (grafismos sagrados) Huni Ku\u00ef; o pano \u00e9 um grande mestre que, junto das cestarias Guarani, ensina que se pode aprender geometria, matem\u00e1tica e mem\u00f3ria atrav\u00e9s da presen\u00e7a de outros tipos de professores. Pode se aprender, tamb\u00e9m, atrav\u00e9s do fazer. Os ken\u00eas<\/strong> foram ensinados pela jiboia e s\u00e3o atravessados por padr\u00f5es energ\u00e9ticos.<\/p>\n

\"\"<\/a>Foto: Clara Almeida | Acervo Selvagem, 2023<\/em><\/p>\n

Teresa Net\u00eb, mestra artes\u00e3 de tecelagem e conhecedora de 26 ken\u00eas<\/strong> da tradi\u00e7\u00e3o Huni Ku\u00ef, esteve na abertura da exposi\u00e7\u00e3o e no Semin\u00e1rio Aprendizagem Viva. Junto a Dua Bus\u00eb, ela abriu a escola de tecelagem Una Shubu Xin\u00e3 Ku\u00ef, que ensina 13 jovens artes\u00e3s da comunidade a memorizar e aplicar os ken\u00eas<\/strong> que ela conhece. Net\u00eb trabalha para que a sabedoria ancestral e seus ritos, cantos, costumes e grafismos seja preservada. O desejo \u00e9 que as jovens m\u00e3es e av\u00f3s possam ter uma oportunidade de sustento para suas fam\u00edlias e autonomia atrav\u00e9s de seu trabalho nos teares de onde saem redes, tecidos, roupas e outras pe\u00e7as de ineg\u00e1vel for\u00e7a.<\/p>\n

Ao lado desta ala geom\u00e9trica da exposi\u00e7\u00e3o, duas grandes bandeiras verticais: a da esquerda, do povo Guarani e a da direita, do povo Maxakali. Nelas est\u00e3o seus cantos, c\u00f3digos e as hist\u00f3rias dos antigos por tr\u00e1s de cada pincelada.<\/p>\n

A ARANHA, A JIBOIA E O DONO DOS PODERES DA NATUREZA<\/strong><\/p>\n

As telas Huni Ku\u00ef apresentam seus mitos de origem. As grandes pinturas que est\u00e3o expostas na Casa Fran\u00e7a-Brasil foram feitas no \u00e2mbito de outra experi\u00eancia conduzida pela Dantes, o Una Shubu Hiwea, Livro Escola Viva<\/a><\/strong>, publicado em 2019.<\/p>\n\t<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n\n\t\t\t<\/div> \n\t\t<\/div>\n\t<\/div> \n<\/div><\/div>\n\t\t

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A TERRA NASCEU PERFUMADA<\/b><\/p>\n

Oito desenhos acompanham a instala\u00e7\u00e3o, feitos por Renato Man\u00e1 e Zenira Nesheni, da aldeia Novo Segredo. S\u00e3o representa\u00e7\u00f5es de Yuxibu e das fam\u00edlias que comp\u00f5em os cl\u00e3s Huni Ku\u00ef. Para eles, muitos seres j\u00e1 vieram junto com esse planeta. A floresta e algumas plantas, inclusive as perfumosas, atribuindo assim um aroma\u00a0 para a origem do mundo.<\/span><\/p>\n

Semear narrativas e mem\u00f3rias pluriversais \u00e9 uma das premissas do Selvagem, que emerge dos 12 anos de viv\u00eancia que Anna Dantes, atrav\u00e9s da Dantes Editora, teve com o povo Huni Ku\u00ef, trabalhando para eles.\u00a0<\/span><\/p>\n

As Escolas Vivas s\u00e3o as m\u00e3es do Selvagem e a exposi\u00e7\u00e3o se coloca como um portal de contato com a diversidade dos povos ind\u00edgenas no Brasil. Segundo Cris Taku\u00e1, \u201cno Brasil muita gente acha que s\u00f3 tem povos ind\u00edgenas na Amaz\u00f4nia, n\u00e3o entende que tem povos ind\u00edgena dentro Rio de Janeiro, por exemplo, que tem Guarani resistindo em Paraty, em Angra dos Reis\u2026 Muitas vezes isso passa despercebido e \u00e9 do desconhecimento que vem o preconceito\u201d.<\/span><\/p>\n

The <\/span>Selvagem <\/span>e as <\/span>Living Schools<\/span> est\u00e3o em alian\u00e7a para que as hist\u00f3rias que s\u00e3o contadas para as crian\u00e7as n\u00e3o tenham s\u00f3 como base o conhecimento ocidental; para que a hist\u00f3ria do Brasil, por exemplo, n\u00e3o comece a partir da expans\u00e3o mar\u00edtima.\u00a0<\/span><\/p>\n

Al\u00e9m das ativa\u00e7\u00f5es que est\u00e3o sendo feitas pelo fortalecimento da mem\u00f3ria de cada um dos povos, a exposi\u00e7\u00e3o \u00e9 tamb\u00e9m uma possibilidade de aproximar o p\u00fablico dessas realidades que as pr\u00f3prias escolas n\u00e3o trazem quando ensinam hist\u00f3ria, arte e linguagens, pois a grande maioria das escolas do Brasil n\u00e3o conseguem dialogar e fazem media\u00e7\u00f5es entre as outras formas de ser, estar e conceber o mundo.<\/span><\/p>\n