{"id":10619,"date":"2026-02-26T09:56:21","date_gmt":"2026-02-26T12:56:21","guid":{"rendered":"https:\/\/selvagemciclo.org.br\/?p=10619"},"modified":"2026-04-06T14:08:11","modified_gmt":"2026-04-06T17:08:11","slug":"mais-um-ano-de-escolas-vivas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/selvagemciclo.org.br\/en\/mais-um-ano-de-escolas-vivas\/","title":{"rendered":"ANOTHER YEAR WITH THE LIVING SCHOOLS"},"content":{"rendered":"
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ANOTHER YEAR WITH THE LIVING SCHOOLS<\/h5>\n

26 February 2026<\/p>\n

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2026 began with a flurry of activities and aspirations across the 5 projects that make up the Living Schools movement, under the overall coordination of Cristine Taku\u00e1.\u00a0<\/span><\/p>\n

Since the start of the year, the monthly funding allocation for each school has increased to 10,000 BRL per month<\/strong>, which has encouraged improvements, new projects and the expansion of opportunities for action in each region.<\/span><\/p>\n

Also, coming soon is a new exhibition by the Living Schools<\/strong>, scheduled to open in June 2026, in partnership with the Tomie Ohtake Institute in S\u00e3o Paulo. Curated by Cristine Taku\u00e1, this exhibition is an unfolding of the Long Live the Living School exhibition<\/a> and the Living School House artistic residency<\/a>, and also includes workshops in each region in preparation for the exhibition, which has been energising and engaging the communities of each Living School since last year.<\/span><\/p>\n

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Works commissioned for the exhibition, being created at the Baniwa and Guarani Living Schools<\/em><\/p>\n

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The Tukano-Desana-Tuyuka Living School<\/strong><\/a>, based in Manaus, organised a trip earlier this year to the Upper Rio Negro region, engaging in an exchange of knowledge with <\/span>kumu\u00e3 specialists<\/span><\/i> \u2013 specialists in Indigenous health \u2013 and other community leaders.\u00a0<\/span><\/p>\n

During this trip, coordinator Jo\u00e3o Paulo Tukano had the opportunity to speak with Rosa Tukano, a <\/strong><\/span>kumu<\/i><\/strong> woman of the Tukano people<\/strong>. Specialists in this tradition are mostly men, and little is known about female <\/span>kumu\u00e3 specialists<\/span><\/i> in this sense, the meeting with Rosa was very important and special.<\/span><\/p>\n

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Rosa Tukano and Jo\u00e3o Paulo Tukano<\/em><\/p>\n

Bahserikowi acts as a link between the villages and the urban centre of Manaus, carrying out important work in the field of traditional Indigenous medicine<\/strong> and raising awareness of it amongst the population, serving people from all walks of life and engaging in dialogue with institutions. The Centre continues its day-to-day activities, which include providing healthcare to the community with\u00a0kumu\u00e3 specialists<\/em>, producing handicrafts and paintings, organising meetings, and participating in events such as seminars and conferences on health and education.<\/span><\/p>\n

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\nOficina de flautas kari\u00e7u com o <\/em>kumu\u00a0Kisibi, na sede do Centro de Medicina Ind\u00edgena Bahserikowi<\/em><\/p>\n

Em janeiro, Carla Wisu, que tamb\u00e9m \u00e9 coordenadora no Bahserikowi, foi entrevistada pelo On Jornal<\/strong>, um ve\u00edculo de m\u00eddia de Manaus, sobre o trabalho com a Escola Viva. Carla apresentou reflex\u00f5es na perspectiva de uma mulher ind\u00edgena, discutindo o que significa a medicina ind\u00edgena para as mulheres na atualidade e como \u00e9 poss\u00edvel trabalhar esse tema no campo da pesquisa, a partir da experi\u00eancia vivida no pr\u00f3prio Centro de Medicina Ind\u00edgena Bahserikowi. A entrevista est\u00e1 dispon\u00edvel na \u00edntegra the speech<\/a>.<\/strong><\/p>\n

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Entrevista de Carla Wisu no On Jornal<\/em><\/p>\n

No caso da the Baniwa Living School<\/a>,<\/strong> o aumento no valor mensal permitiu que mais 2 mestres da Escola Viva<\/strong> passassem a receber uma ajuda de custo mensal para suas aulas junto \u00e0 comunidade. Em dezembro, aconteceu na comunidade de Assun\u00e7\u00e3o um grande encontro de parteiras, com a participa\u00e7\u00e3o de 2 mestras da Madzerokai, Bibiana Fontes e Isabel. A programa\u00e7\u00e3o do encontro incluiu tamb\u00e9m o compartilhamento de sementes e mudas de plantas utilizadas na medicina tradicional, com o sonho de criar uma farm\u00e1cia tradicional e colaborativa com a Escola Viva e a comunidade.<\/span><\/p>\n

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Encontro de parteiras na comunidade de Assun\u00e7\u00e3o<\/em><\/p>\n

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A Escola Viva Baniwa segue ativa e engajada na constructing its new headquarters<\/strong>, uma ampla Casa de Forma\u00e7\u00e3o, incluindo refeit\u00f3rio e alojamento, em um espa\u00e7o onde funcionou a primeira escola da comunidade. O projeto est\u00e1 em sua reta final e deve ser inaugurado ainda no primeiro semestre de 2026.<\/span><\/p>\n

Francy Baniwa, coordenadora da Escola Viva Baniwa, conta que, em dezembro e janeiro, a Escola Viva teve dificuldades com a falta de alguns materiais necess\u00e1rios para a constru\u00e7\u00e3o da casa, mas a comunidade se envolveu e encontrou solu\u00e7\u00f5es:<\/span><\/p>\n

\u201c<\/span>Mesmo com dificuldades a constru\u00e7\u00e3o est\u00e1 em andamento. Mas o importante \u00e9 n\u00e3o deixar o trabalho parado. Essa constru\u00e7\u00e3o \u00e9 importante para comunidade de Assun\u00e7\u00e3o, \u00e9 muito importante para todas as fam\u00edlias e para todos os povos do rio I\u00e7ana e seus afluentes, pois existem, sim, dificuldades para cada projeto, mas devemos mostrar o trabalho com excel\u00eancia para os nossos comunit\u00e1rios. \u00c9 por isso que estamos aqui. E vamos continuar esse trabalho com muita dedica\u00e7\u00e3o.\u201d<\/span><\/em><\/p>\n

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Nova sede da Madzerokai em constru\u00e7\u00e3o
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Na Huni Kuin Living School<\/strong><\/a>, o paj\u00e9 Dua Bus\u00eb e sua companheira Net\u00eb seguem com o trabalho de cultivo de plantas medicinais<\/strong> e a transmiss\u00e3o de saberes, artes, of\u00edcios e conhecimento da cultura Huni Kuin. Net\u00eb \u00e9 mestra artes\u00e3 e uma importante lideran\u00e7a feminina em sua comunidade, orientando jovens Huni Kuin em diversas pr\u00e1ticas. Dua Bus\u00eb, al\u00e9m de oferecer aulas regulares em diversas \u00e1reas para sua comunidade, tamb\u00e9m realiza atendimentos de sa\u00fade<\/strong> com medicina tradicional em sua aldeia, Cora\u00e7\u00e3o da Floresta, e em aldeias vizinhas no Rio Jord\u00e3o.<\/span><\/p>\n

Desde o final de 2025, o Instituto Flor da Floresta – Ni Hua<\/strong>, com base no munic\u00edpio do Jord\u00e3o, tem colaborado com as a\u00e7\u00f5es e a comunica\u00e7\u00e3o com a Escola Viva Huni Kuin, recebendo Dua Bus\u00eb e outros membros da comunidade para a realiza\u00e7\u00e3o de oficinas e pesquisas sobre saberes medicinais. A comunidade sonha com uma amplia\u00e7\u00e3o dos ro\u00e7ados, do plantio de ervas medicinais e com a constru\u00e7\u00e3o de uma cozinha comunit\u00e1ria.<\/span><\/p>\n

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Oficina com Dua Bus\u00eb, Net\u00eb e comitiva da Escola Viva Huni Kuin, na sede do Instituto Flor da Floresta<\/em><\/p>\n


\nThe the Guarani Living School<\/strong><\/a>, Arandu Por\u00e3, completou, em janeiro, a reforma da <\/strong><\/span>opy <\/i><\/strong>circular <\/strong>presente em sua sede<\/span>. A casa de rezas e estudos teve o telhado arrancado pelos ventos de um ciclone extratropical no ano passado, que causou muitos outros danos e levou a meses com muitos mutir\u00f5es de reparos e reforma na Escola Viva.<\/span><\/p>\n

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Casa de reza reformada<\/em><\/p>\n

Em janeiro, foi realizada tamb\u00e9m uma oficina de entalhe em madeira e xilogravura<\/strong> na Escola Viva Guarani, que envolveu diversas pessoas da comunidade e muitos jovens; e uma oficina de pintura<\/strong>, junto ao Instituto Tomie Ohtake, em prepara\u00e7\u00e3o para a exposi\u00e7\u00e3o das Escolas Vivas em junho de 2026. A segunda casa de reza da Arandu Por\u00e3, constru\u00edda no ano passado, tem sido usada frequentemente para encontros, oficinas e cerim\u00f4nias de fortalecimento espiritual. Outros projetos est\u00e3o sendo sonhados e elaborados, como o resgate do cultivo de abelhas nativas na Escola Viva.<\/p>\n

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Oficina de xilogravura com os jovens da Escola Viva Guarani<\/em><\/p>\n

The Maxakali Living School<\/strong><\/a> passou por um per\u00edodo dif\u00edcil no in\u00edcio de 2026, com muitos casos de adoecimentos na comunidade. Nesse momento, o apoio do movimento Escolas Vivas tem garantido que a comunidade mantenha sua autoestima e sa\u00fade atrav\u00e9s do fortalecimento de suas cerim\u00f4nias espirituais, muito importantes para a vida do povo Maxakali. Muitos rituais t\u00eam sido realizados no territ\u00f3rio, para cura e prote\u00e7\u00e3o da comunidade, al\u00e9m do cultivo e partilha de alimentos. <\/span><\/p>\n

A Escola Viva segue realizando tamb\u00e9m suas atividades de manejo ecol\u00f3gico, reflorestamento e transmiss\u00e3o de saberes tradicionais Maxakali para os jovens da comunidade.<\/span><\/p>\n

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Preparo e realiza\u00e7\u00e3o de ritual de prote\u00e7\u00e3o na Escola Viva Maxakali<\/em><\/p>\n

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As Escolas Vivas s\u00e3o um movimento de apoio a esses 5 projetos dedicados ao fortalecimento e a transmiss\u00e3o de saberes tradicionais. Para quem deseja contribuir, \u00e9 poss\u00edvel apoiar financeiramente o movimento atrav\u00e9s do nosso site<\/a>.<\/p>\n

Selvagem and the Living Schools are thankful!<\/p>\n\t<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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